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自由主义者,胡适名言

时间:2018-08-08 14:30来源:未知 作者:文新 点击:

他曾是北京大学校长、台湾中央研究院院长、中华民国驻美大使……他也是新文化运动的领袖之一,是第一位提倡白话文、新诗的学者……

“大胆的假设,小心的求证;认真的做事,严肃的做人。”他就是自由主义者,胡适先生!下面带来胡适名言,一起领略胡适先生的哲学理念!

1、宽容比自由更重要。

2、宁鸣而死,不默而生。

3、要怎么收获,先那么栽。

4、少说点空话,多做点实事。

5、发明不是发财,是为人类。

6、无目的读书是散步而不是学习。

7、醉过方知酒浓,爱过方知情重。

8、历史不是一个任人打扮的小姑娘。

9、多研究些问题,少谈些“主义”。

10、大多数的人都是没有胆子的懦夫。

11、身行万里半天下,眼高四海空无人。

12、为学有如金字塔,要能广大要能高。

13、科学精神在于寻求事实,寻求真理。

14、怕什么真理无穷,进一寸有一寸的欢喜。

15、对人事可疑处不疑,对原则不疑处存疑。

16、你不能做我的诗,正如我不能做你的梦。

17、宗教处处与人类的天性相反,处处反乎人情。

18、有几分证据说几分话,有七分证据不说八分话。

19、大胆的假设,小心的求证;认真的做事,严肃的做人。

20、也想不相思,可免相思苦。几度细思量,情愿相思苦。

21、依我看来,中国的教育,不但不能救亡,简直可以亡国。

22、醉过才知酒浓,爱过才知情重。你不能做我的诗,正如我不能做你的梦。

23、昨日种种,皆成今我,切莫思量,更莫哀,从今往后,怎么收获,怎么栽。

24、读古人的书,一方面要知道古人聪明到怎样,一方面也要知道古人傻到怎样。

25、你们要争独立,不要争自由。没有独立,即便是自由,最终也会变成其他人的奴隶。

26、宗教的兴旺,并不是因为宗教真有兴旺的价值,不过是因为宗教有可以利用的好处罢了。

27、You can not beat something with nothing.

28、美国人来了,有面包,有自由;苏联人来了,有面包,无自由;他们来了,无面包,无自由。

29、中国并不是完全没有进步,不过惰性太大,向前三步又退回两步,所以到如今还是这个样子。

30、宗教虽没有精神上的价值,却极有物质上的用场。宗教是可以利用的,是可以使人发财得意的。

31、其实朋友是人造的关系,是自由选择的“人伦”,弟兄是天然的关系,是不能自由选择的“天伦”。

32、我们要深信:今日的失败,都由于过去的不努力。我们要深信:今日的努力,必定有将来的大收成。

33、生命本没有意义,你要能给它什么意义,他就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义,不如试用此生做点有意义的事。

34、你要看一个国家的文明,只消考察三件事:第一看他们怎样待小孩子;第二看他们怎样待女人;第三看他们怎样利用闲暇的时间。

35、堕落的方式很多,总括起来,约有这两大类:第一条是容易抛弃学生时代的求知识的欲望。第二条是容易抛弃学生时代的理想的人生的追求。

36、朋友们,在你最悲观最失望的时候,那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信:天下没有白费的努力。成功不必在我,而功力必不唐捐。

37、把自己铸造成器,方才可以希望有益于社会。真实的为我,便是最有益的为人。把自己铸造成了自由独立的人格,你自然会不知足,不满意现状,敢说老实话。

38、现在有人告诉你“牺牲你个人的自由去争取国家的自由”。可是我要告诉你“为个人争自由就是为国家争自由,争取个人的人格就是为社会争人格。真正自由平等的国家不是一群奴才建立起来的。”(人生哲理网 www.6w8.cn)

39、你们不要总争自由,自由是外界给你的,你们先要争独立,给你自由你不独立你仍然是奴隶,你要把你身上蒙蔽你的概念和成见,要像剥笋一样一层一层的剥去露出里面他里头很鲜嫩很清的那个劲。

40、现在有人对你们说:“牺牲你们个人的自由,去求国家的自由!”我对你们说:“争你们个人的自由,便是为国家争自由!争你们自己的人格,便是为国家争人格!自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的!”

41、我受了十年的骂,从来不怨恨骂我的人。有时他们骂的不中肯,我反替他们着急。有时他们骂得太过火,反而损害骂者自己的人格,我更替他们不安。如果骂我而使骂者有益,便是我间接于他有恩了,我自然很愿挨骂。

42、都是平常经验,都是平常影象。偶然涌到梦中来,变幻出多少新奇花样。都是平常情感,都是平常言语。偶然碰着个诗人,变幻出多少新奇诗句。醉过才知酒浓,爱过才知情重。你不能做我的诗,正如我不能做你的梦。

43、明明是男盗女娼的社会,我们偏说是圣贤礼仪之邦;明明是赃官污吏的政治,我们偏要歌功颂德;明明是不可救药的大病,我们偏说一点病都没有!却不知道:若要病好,须先认有病;若要政治好,须先认现今的政治实在不好。

44、保险的意义,只是今天作明天的准备;生时作死时的准备;父母作儿女的准备;儿女幼时作儿女长大时的准备;如此而已。今天预备明天,这是真稳健;生时预备死时,这是真旷达;父母预备儿女,这是真慈爱。能做到这三步的人,才能算作是现代人。

45、一个肮脏的国家,如果人人讲规则而不是空谈道德,最终会变成一个有人味儿的正常国家,道德自然会逐渐回归;反之,一个干净的国家,如果人人都不讲规则却大谈道德、谈高尚,天天没事儿就谈道德规范,人人大公无私,最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。

46、从前禅宗和尚曾说,“菩提达摩东来,只要寻一个不受人惑的人。”我这里千言万语,也只是要教人一个不受人惑的方法。被孔丘、朱熹牵着鼻子走,固然不算高明;被马克思、列宁、斯大林牵着鼻子走,也算不得好汉。我自己决不想牵着谁的鼻子走。我只希望尽我的微薄的能力,教我的少年朋友们学一点防身的本领,努力做一个不受人惑的人。

47、一个人捉到一只雁,把它养在楼上半阁里,每天给它一桶水,让他在水里打滚游戏。那雁本是一个海阔天空逍遥自得的飞鸟,如今在半阁里关久了,也会生活,也会长得胖胖的,后来竟完全忘记了它从前那种海阔天空来去自由的乐处了!个人在中国社会里,就同这雁在人家半阁上一般,起初未必满意,久而久之,也就惯了,也渐渐地把黑暗世界当作安乐窝了。

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