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古人对人生的感悟,看法

时间:2018-01-21 22:52来源:未知 作者:admin 点击:
1:  道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。 
 
2:  君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。 
 
3:  三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。 
 
4:  放于利而行,多怨。 
 
5:  君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。 
 
6:  人而无恒,不可以作巫医。 
 
7:  "古者言之不出,耻躬不逮也。 "
 
8:  温故而知新,可以为师矣。 
 
9:  可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。 
 
10:  不迁怒,不二过。 
 
11:  过,则匆惮改。 
 
12:  过而不改,是谓过矣! 
 
13:  富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也; 
 
14:  君子和而不同,小人同而不和。 
 
15:  不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。 
 
16:  其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 
 
17:  君子之仕也,行其义也。 
 
18:  质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。 
 
19:  有德者必育言,有言者不必育德。 
 
20:  学而时习之,不亦说乎? 
 
21:  己所不欲,匆施于人。 
 
22:  君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。……因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎? 
 
23:  人无远虑,必有近忧。 
 
24:  君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也, 
 
25:  政者正也,子帅以正,孰敢不正? 
 
26:  "子路问事君。子日: "" 勿欺也,而犯之。” "
 
27:  贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。 
 
28:  敏而好学,不耻下问。 
 
29:  乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。 
 
30:  慎终,追远,民德归厚矣。 
 
31:  巧言乱德。 
 
32:  举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。 
 
33:  子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠, 
 
34:  诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。 
 
35:  以文会友,以友辅仁。 
 
36:  居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!
 
37:  居处恭,执事敬,与人忠。 
 
38:  言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉? 
 
39:  苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何? 
 
40:  学如不及,犹恐失之。 
 
41:  发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…。 
 
42:  恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。 
 
43:  以不教民战,是谓弃之。 
 
44:  工欲善其事,必先利其器。居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。 
 
45:  夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。 
 
46:  富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。 
 
47:  上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。 
 
48:  不学诗,无以言。 
 
49:  君子坦荡荡,小人常戚戚。 
 
50:  礼之用,和为贵。 
 
51:  可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。 
 
52:  言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。 
 
53:  放于利而行,多怨。 
 
54:  与朋友交,言而有信。 
 
55:  裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。 
 
56:  刚、毅、木、讷近仁。 
 
57:  众恶之,必察焉;众好之,必察焉。 
 
58:  圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。 
 
59:  道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。 
 
60:  学而不思则罔,思而不学则殆。 
 
61:  求仁而得仁,又何怨。 
 
62:  志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 
 
63:  仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。 
 
64:  吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎? 
 
65:  日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。 
 
66:  君子周而不比,小人比而不周。 
 
67:  君子泰而不骄,小人骄而不泰。 
 
68:  饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。 
 
69:  有朋自远方来,不亦乐乎? 
 
70:  法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说 
 
71:  先有司,赦小过、举贤才。 
 
72:  行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。 
 
73:  知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。 
 
74:  出门如见大宾,使民如承大祭。 
 
75:  有教无类。 
 
76:  三军可夺帅也,匹夫不可夺志也! 
 
77:  君子欲讷于言而敏于行。 
 
78:  士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎? 
 
79:  以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。 
 
80:  好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。 
 
81:  盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。 
 
82:  听其言而观其行。 
 
83:  文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。....故为政在人。 
 
84:  君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。 
 
85:  使民敬、忠以劝,如之何?子曰 :“临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能.则劝。” 
 
86:  君使臣以礼.臣事君以忠。 
 
87:  兴于诗,立于礼.成于乐。 
 
88:  君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。 
 
89:  君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉! 
 
90:  孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。 
 
91:  自行束侑以上,吾未尝无诲焉。 
 
92:  事君,敬其事而后其食。 
 
93:  其使民也义。 
 
94:  "君于不以言举人,不以人废言。 "
 
95:  见善无不及,见不善如探汤。 
 
96:  见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 
 
97:  君子之行也,度于礼。施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。 
 
98:  士而怀居,不足为士矣! 
 
99:  知之为知之,不知为不知,是知也。 
 
100:  吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。 
 
101:  益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。 
 
102:  为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。 
 
103:  君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。 
 
104:  不以其道,得之不去也。 
 
105:  躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 
 
106:  见利思义,见危授命。 
 
107:  志于道,据于德,依于仁,游于艺。 
 
108:  不学礼,无以立。 
 
109:  子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。 
 
110:  贤哉,回也! 
 
111:  己欲立而立人,己欲达而达人。 
 
112:  君子矜而不争,群而不党。 
 
113:  巧言令色,鲜矣仁。 
 
114:  无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。 
 
115:  不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。 
 
116:  执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。 
 
117:  百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足? 
 
118:  修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。 
 
119:  知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 
 
120:  君于疾没世而名不称焉。 
 
121:  士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也 。 
 



君子之修身,内正其心,外正其容。-(宋)欧阳修 名言警句 
 
品德,应该是高尚些;处世,应该坦率些;举止,应该礼貌些。-(法)孟德斯鸠 名言警句 
 
盛年不再来,一日难再晨,及时宜自勉,岁月不待人。-(晋)陶渊明 名言警句 
 
静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。-诸葛亮 名言警句 

 
是非只为多开口,烦恼皆为强出头。人生七十古来稀,问君还有几春秋。
 
平身不做皱眉事,世上应无切齿人。越奸越狡越贫穷,奸狡原来天不容。
 
贫无达士将金赠,病有高人说药方。美人卖笑千金易,壮士穷途一饭难。
 
善恶到头终有报,只争来早与来迟。平身不做亏心事,半夜敲门心不惊。
 
荣宠旁边辱等待,贫贱背后福跟随。各人生死各人了,管人闲事受人磨。
 
为人莫作千年计,三十河东四十西。当路莫栽荆棘树,他年免挂子孙衣。
 
世上闲愁千万斛,不叫一点上眉端。毁身每是作恶日,成名皆在行善时。
 
阴地不如新地好,命运在人不在天。有理问得君王倒,有钱难买子孙贤。
 
水暖水寒鱼自知,花开花谢春不管。蜗牛角上校雌雄,石光火中争长短。
 
知事少时烦恼少,识人多处是非多。秋至满山皆秀色,春来无处不花香。
 
真真假假难分解,假者自假真自真。回忆事情般般假,借假修真破迷津。
 
胜者为王败者寇,只重衣冠不重人。三贫三富不到老,十年兴败多少人。
 
天作棋盘星作子,水有源头树有根。昨日花开今日谢,百年人有万年心。
 
百炼化身成铁汉,三缄其口学金人。十分伶俐使七分,常留三分与儿孙。
 
易涨易退山溪水,易反易覆小人心。红粉佳人休说老,风流浪子莫叫贫。
 
由来富贵三更梦,何必楚楚苦用心。识破人情惊破胆,看穿世间心胆寒。
 
人情是纸张张薄,事事如棋局局新。贫在闹市无人问,富在深山有远亲。
 
如山不怕伤人虎,只怕人情两面刀。务求到处人情好,不饮随他酒价高。
 
不信但看宴中酒,杯杯先敬富贵人。门前拴上高头马,不是亲来也是亲。
 
在官三日人问我,离官三日我问人。古人不见今时月,今月曾经照古人。
 
留心学到古人难,立脚怕随流水转。少而寡欲颜色好,老不求官梦也闲。
 
君子落得做君子,小人枉自做小人。山中自有千年树,世上难逢百岁人。
 
近水楼台先得月,向阳花木易逢春。谁人背后无人说,谁人背后不说人。
 
一家之计在于和,一生之计在于勤。一朝天子一朝臣,一辈新鲜一辈陈。
 
良田不由心田置,产业变为冤业折。千年天地八百主,田是主人人是客。
 
龙游浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺。得食猫儿强似虎,褪毛鸾凤不如鸡。
 
白璧易埋千古恨,黄金难买一身闲。人生究竟归何处,看破放下随万缘。
 
岂无远道思亲泪,不及高堂念子心。堂上二老是活佛,何用灵山朝世尊。
 
少时总觉为人易,华年方知立业难。用心计较般般错,退迟思量事事难。
 
万事劝人休瞒昧,举头三尺有神明。鬼神可敬不可谄,冤家宜解不宜结。
 
妙药难医冤孽病,横财不富命穷人。多情自古空遗恨,好梦由来最易醒。
 
命中只有八合米,走进天下难满升。知恩报恩天下少,反面无情世间多。
 
屋漏偏遭连阴雨,船慢又遇顶头风。记得少年骑竹马,看看又是白头翁。
 
富贵若从奸狡起,世间呆汉喝西风。求人须求大丈夫,济人须济急时无。
 
茫茫四海人无数,哪个男儿是丈夫。人情是水分高下,世事如云任卷舒。
 
美人绝色原妖物,乱世多财是祸根。畜生易度人难度,宁度畜生不度人。
 
北邙荒冢无贫富,云垒浮云变古今。世事茫茫难自料,清风明月冷看人。
 
守口不谈新旧事,知心难得两三人。欲知世情须尝胆,会尽人情暗点头。
 
莫把真心空计较,唯有大德享万年。谗言败坏真君子,美色消磨狂少年。
 
门前放根讨饭棍,亲戚故友不上门。世上结交须黄金,黄金不多交不深。
 
贤者不炫己之长,君子不夺人所好。善业可为须着力,是非闲杂莫劳心。
 
人生何处不相逢,莫因小怨动声色。好义固为人所钦,贪利乃为鬼所笑。
 
纵令然诺暂相许,终是悠悠路行人。有钱有酒多兄弟,急难何曽见一人。
 
书中有真就有假,世人认假不认真。假作真时真亦假,真作假时假也真。
 
一苗露水一苗草,一层山水一层人。闷坐书馆闲操心,看来全是论古今。
 
神仙难断阴骘事,黄天不昧苦心人。人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺。
 
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